Considerazioni Attuali sulla Guerra e la Morte

La guerra fa riaffiorare «gli impulsi primitivi, selvaggi e malvagi» che «continuano a vivere, seppure rimossi, nell’inconscio di ogni singolo individuo […], aspettando l’occasione per potersi riattivare» e rimette in discussione il nostro atteggiamento di fronte alla morte: questo il filo delle argomentazioni che Freud svolge nel presente breve saggio del 1915.

Di fronte agli orrori di ogni guerra possiamo consolarci della delusione di vedere l’umanità cadere così in basso, divenendo consapevoli che in realtà non era mai salita così in alto. Allo stesso modo, se interroghiamo il nostro atteggiamento di fronte alla morte troveremo che il nostro inconscio, così come l’uomo primitivo, rifiuta di rappresentarsi la propria fine, prova lo stesso senso di piacere di fronte alla morte dell’estraneo-nemico, è scisso e ambivalente al cospetto della morte di una persona amata.

L’accettazione di tali inquietanti verità – questa è la raccomandazione di Freud – potrà probabilmente aiutarci a sopportare meglio l’esistenza. Parafrasando l’antica massima: Si vis pacem, para bellum, Freud infatti così conclude: Si vis vitam, para mortem. Se vuoi sopportare la vita, disponiti ad accettare la morte.

Sigmund Freud (Freiberg 1856 – Londra 1939), unanimemente riconosciuto come il padre della psicoanalisi, laureato in medicina nel 1881, si dedicò alla pratica clinica, avviando i suoi celebri studi sulla psiche. Dal 1902 insegnò presso l’Università di Vienna ma, osteggiato dal regime nazista, emigrò a Londra nel 1938, dove morì.