Daodejing

Per studiosi e amanti della filosofia orientale.

La Via non si mostra a tutti, ma tutti possono cercarla nelle parole del Maestro e apprendere i suoi insegnamenti.

Mentre LaoZi (LaoTzu nella grafia classica) lasciava il regno per sfuggire alla crisi che lo stava devastando, al valico di Hanku il funzionario Yin Xi gli chiese di lasciare una memoria, un segno del suo passaggio. Il Maestro scrisse di getto queste 81 stanze, prima di scomparire per sempre nel deserto. Questo narra la tradizione.

Il Daodejing è invece probabilmente il risultato di un’opera collettiva, ed è uno degli scritti più importanti della spiritualità orientale, il testo fondatore del Taoismo.

L’opera è qui proposta in una nuova traduzione che ne mette in risalto il grande valore poetico, oltre che filosofico. La risistemazione dei brani di questa edizione privilegia l’unitarietà tematica, e senza pretendere di svelare il mistero di un’opera così emblematica e dalla genesi tanto incerta permette di cogliere i nessi esistenti tra le singole strofe, ognuna accompagnata da una breve nota.

In conclusione di volume un ampio apparato storico e bibliografico e un compendio dei più autorevoli commenti ricostruiscono le vicende della raccolta attraverso i secoli.

«La Via è fatta per insinuarsi tra le rocce e tra i dubbi. Sa superare le asperità come acqua di montagna che si mischia invisibile alla pioggia. Se la fissi, si allarga, per dare senso a tutte le cose. E quando pensi di esserti smarrito nella sua oscurità, si rivela la Porta delle Meraviglie.

Qualcuno giura di averla percepita al lento cadere di una rugiada fatta di armonia… Comunque sia, solo così potrai far fruttare bene la tua vita. Senza ricchezze crescenti o consumi ostentati o inchini dei servi o piani strategici verso la gloria. Forse li otterrai, ma quando per te non sarà importante. La Via è solo del Viandante. Solo lui ne parli.»

Attribuita a LaoZi

Paolo Giammarroni vive tra Roma e Sabina reatina. Scopre il suo amore per le lingue al liceo, e dopo inglese, francese e tedesco studia il portoghese e infine il cinese. Questo gli ha permesso di calarsi con consapevolezza nella cultura orientale, entrando nelle reti di meditazione buddhista e aprendo un dialogo con il cristianesimo.