Imaginal Archetype Basic (Video-Seminario) Streaming – Da Vedere Online – MP4

Un corso dedicato alla psicogenealogia immaginale, agli archetipi e alla visione immaginale.

Osa scegliere una vita ispirata dall’amore!

Ti senti chiamato a evolvere oltre i ruoli di vittima e carnefice?

Percepisci che è giunto per te il momento di sostituire la mancanza di significato con una visione ampia e profonda?

Se sì allora è tempo per te di conoscere i segreti della visione immaginale ed archetipica.

L’umanità è sottoposta oggi a una grande chiamata. Accogliere e rispondere affermativamente alla chiamata è ciò che fa la differenza tra una vita triste, tra l’essere sfruttabili e manipolabili dal sistema, da un lato, e una vita in cui si è padroni di sé e consapevoli che la gioia è la meta ed è il cammino, dall’altro lato.

Praticare la visione immaginale significa mettere amore e passione nelle proprie azioni e istaurare rapporti di piena consapevolezza, gioia e meraviglia con gli altri esseri, con la natura.

Porre le basi nell’immaginazione è fondarsi sull’anima. L’anima, infatti, è l’atto stesso dell’immaginare, è la volontà di amare, di darsi e di creare oltre se stessi.

Percepire il mondo come immagine ci porta alla realizzazione di nostri obiettivi. Riuscire a vedere che non abbiamo a che fare con individui distinti e separati da noi, ma con immagini complesse, significa modificare l’intera gamma delle proprie reazioni. Per esempio, supponi di essere innamorato di qualcuno che ti tradisce. Se sei nella relazione con l’Io, prima o poi, finisci per concludere che c’è in te o in lui qualcosa di sbagliato e soffri. Se invece hai una visione immaginale, comprendi di essere in relazione con una immagine complessa in cui numerose generazioni di avi sono presenti: alcuni sono guerrieri e vogliono forgiare in te la nobiltà del guerriero che ha un ideale che pulsa nel cuore, altri sono nomadi e semplicemente non vogliono che tu ti fermi in quel luogo, con quella persona, in quella relazione affettiva, che magari è carente di qualcosa di importante, altri sono spiriti protettori e ti spingono a vedere oltre quella relazione. Se sai vedere ciò che ti accade con gli occhi dell’immaginazione allora vedi l’anima, ti senti amato, protetto, e sai per certo che tutto accade per un ottimo fine. Al contrario, se vedi con gli occhi della mente comune, la quale genera l’impressione della realtà materiale, oggettiva, sei vittima di ciò che ti accade.

La visione immaginale è connessa al pensiero del cuore, ti consente di comprendere che le cose accadono perché hanno un fine e non sono il frutto di cause meccanicistiche. È per mezzo di questa visione che percepisci il mondo spirituale e puoi comprendere la missione della tua anima e realizzarla. Tale missione era presente anche prima della tua nascita, era la ghianda che ha dato origine all’immagine della tua vita, anzi, è stata la ragione stessa che ti ha voluto in questo mondo, la tua necessità di esserci, di essere manifesto. Dal momento stesso in cui veniamo al mondo ci viene affiancato un daimon, uno spirito guida, il cui compito è proprio quello di ricordarci incessantemente la missione della nostra anima. Fondare il proprio pensiero sull’immaginazione aiuta a sentire la voce del daimon perché ci libera dal brusio incessante della mente e del mondo.

In questo corso utilizziamo vari strumenti tra cui le raffigurazioni dei cosiddetti “mandala visionari” e la costellazione immaginale: sarà un vero e proprio Viaggio Iniziatico. Per mezzo di questa grande avventura ciascuno attraversale fasi tipiche del viaggio oltre la grande soglia: la chiamata, l’esitazione di fronte alla chiamata, l’avvicinamento alla grande soglia, l’incontro con i guardiani della soglia, l’attraversamento della soglia, la grande prova iniziatica, il ritrovamento della spada magica, il rito di purificazione (perché nessuno che abbia attraversato la grande soglia e abbia conquistato la spada magica, può tornare nel mondo ordinario ed utilizzare la spada senza prima essere passato attraverso un rito di purificazione), il ritorno a casa.

Come disse il filosofo tedesco Frederick Nietzsche “non si può andare oltre la mente con la mente”. La chiave del processo che ti porta oltre i tuoi nodi mentali, oltre l’ostinata ripetizione dei medesimi auto boicottaggi, è nel processo iniziatico che, a mezzo del sapiente utilizzo dei simboli, sospende la paura e ti consente di procedere oltre l’ostacolo.

I simboli non sono da interpretare, sono forze che agiscono.

Durante il corso conosceremo la nozione di archetipo e alcuni archetipi principali, che ritroviamo costantemente nei sogni, nei miti e nelle favole.

Gli archetipi

Secondo James Hillman, filosofo e psicanalista (1926 – 2011), gli archetipi sono“i modelli più profondi del funzionamento psichico, come le radici dell’anima che governano le prospettive attraverso cui vediamo noi stessi e il mondo.” “Essi sono le immagini assiomatiche a cui ritornano continuamente la vita psichica e le teorie che formuliamo su di essa.”.Si manifestano frequentemente nei sogni, il cui “mondo infero” ci ricollega alle “ombre universali” dell’inconscio collettivo […]

La nozione di archetiponon è un’invenzione di Hillman. Ne parlava già Carl GustavJung, neglianni trenta, quando aveva individuato in essi le forme primarie delle esperienze vissute dall’umanità nello sviluppo dellacoscienza.

Pure forme, oimmaginicondivise da tutta l’umanità, sedimentate nell’inconscio collettivodi tutti i popoli, senza alcuna distinzione di luogo e di tempo, si manifestano comesimboli, e pre-esistono allapsicheindividuale, che organizzano.

La novità del punto di vista di Hillman – l’aspetto rivoluzionario della sua psicologia – è stata nell’intenzione di portare l’analisi fuori da un rapporto a due medicalizzato e nella scelta di polarizzare l’attività psicologica e psicoanalitica su altri centri dinamici: l’animae l’archetipo.

Durata delle singole parti:

• parte 1 1.08:24
• parte 2 1.19:44
• parte 3 1.30:21
• parte 4 1.13:47

Durata totale: 5.12:16

Tutta l’opera di Selene Calloni Williams nasce da un’intuizione: il mondo non è qualcosa da osservare dall’esterno, ma una presenza viva con la quale entrare in relazione. Miti, sogni, alberi, animali, antenati e divinità costituiscono, nella sua scrittura, le voci di una realtà più vasta, dimenticata dalla coscienza moderna ma mai completamente perduta. Scrittrice, psicologa e ricercatrice, ancora giovanissima lascia l’Italia per l’Oriente. In Sri Lanka trascorre diversi anni accanto a maestri, monaci, guaritori e sciamani, approfondisce il buddhismo Theravāda e riceve…