Kintsugi

Dopo gli incredibili successi di “Ikigai” e “Wabi Sabi“, Selene Calloni Williams ritorna ad affrontare un nuovo concetto fondamentale della saggezza giapponese: il Kintsugi.

In questo libro imprescindibile, l’autrice ci offre una lettura nuova e originale dei principi della filosofia del Kintsugi, in chiave spirituale.

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Nella filosofia spirituale del Giappone, il Kintsugi è l’arte di riparare gli oggetti rotti con l’oro. In senso lato, essa diviene l’abilità di fare delle nostre ferite fisiche ed emotive un prezioso patrimonio di forze e possibilità.

Selene Calloni Williams, affermata life coach e psicologa, oltre che esperta di yoga sciamanico ed estetica giapponese, ci guida in un affascinante e originale percorso di svelamento dei risvolti psicologici e spirituali di questa antichissima pratica artigianale, che affonda le sue radici nella cultura del Sol Levante.

Attraverso la narrazione di leggende ancestrali, il racconto autobiografico di esperienze di vita esemplari ed esercizi pratici da applicare nella propria quotidianità, l’autrice ci illustra9 leggi per riparare le ferite dell’anima, fondamentali per affrontare gli ostacoli, le difficoltà che la vita ci presenta e trasformarli in opportunità di crescita e cambiamento, verso la piena realizzazione di sé e della propria felicità.

Lo scopo è quello di iniziarci a pratiche meditative quotidiane che ci aiuteranno a superare ansie, sensi di colpa, rabbia, insoddisfazioni e a ritrovare libertà, entusiasmo e gioia di vivere. Perconquistare infine una piena e reale realizzazione di noi stessi.

Nato dai lunghi viaggi in Giappone dell’autrice e dalla sua amicizia con Noburo Okuda Do, un monaco-sciamano Yanabushi, il libro è una vera e propria operazione sciamanica effettuata attraverso la narrazione e un percorso di meditazioni e rituali, definito dall’autrice Tomoe Kintzugi.

La lettura di questo libro conduce in un’avventura della coscienza attraverso lo storytelling. All’inizio del viaggio ci troveremo immersi nella narrazione della storia di Selene e in quella di Tomoe.

Queste narrazioni contengono delle immagini che servono ad aprire le porte della mente poetica, che è una sovramente, un metodo di pensiero che funziona in armonia col cuore, capace di pensare in modo complesso e ricorsivo tale per cui si può vedere il tutto nella parte e la parte nel tutto e comprendere che le cose accadono perché hanno un fine e non tanto o non solo perché hanno delle cause.

Le immagini delle narrazioni del libro sono simboli che ci richiamano ad un’altra realtà, ponti che connettono il visibile all’invisibile.

Gli sciamani di tutte le etnie e tradizioni del mondo utilizzano la narrazione a mezzo di immagini simboliche (quello che oggi noi chiameremmo storytelling) per traghettare le persone da situazioni problematiche e malate a mondi sani creati da prospettive libere. Le immagini hanno un potere straordinario, rappresentano il linguaggio dell’anima.

Quante volte ci sentiamo vittime di problemi e di un destino di fronte a cui sembriamo impotenti? È difficile comprendere e accettare il dolore, quando bussa alla nostra porta. Al contrario, è facile anestetizzare i sintomi del male con diversivi e palliativi. Finché quel dolore apparentemente rimosso ritorna puntuale, spesso più forte di prima.

Eppure esiste una strada meno battuta. Quella della consapevolezza di sé, della bellezza, dell’amore, per la quale l’arte del Kintsugi è di ispirazione ed esempio.

“Il Kintsugi può sorgere dentro di noi come un sole che ci riscalda il cuore, una fontana aurea alla quale esporci nudi e riempire così ogni crepa, ogni ruga, ogni ferita della nostra psiche e del nostro corpo con lo zampillante oro della consapevolezza.“

Introduzione

• Riparare con l’oro
• Il metodo sciamanico dello storytelling
• Il percorso di Tomoedō kintsugi
• Un tesoro nascosto e svelato
• Le pratiche del Tomoedō kintsugi
• I materiali e i tre momenti del kintsugi
• Indicazioni generali sulle pratiche

Prima legge del riparare le ferite con l’oro
Aggravare il peso

• La prima rottura
• Il primo umano dalla polvere d’oro: un incontro che è ri-incontro
• La mia lotta tra due mondi, l’Oriente e l’Occidente
• IL RACCONTO DI TOMOE
  Vincere è una questione di fede
  Il seppuku fallito: la ferita dell’anima rimane insanabile
  La formula segreta
  Il coraggio rende liberi
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Prima legge del riparare le ferite con l’oro: aggravare il peso
  Una finestra dalla quale filtra la luce

Seconda legge del riparare le ferite con l’oro
Infrangere le regole

• Le regole e il superamento di esse
• IL RACCONTO DI TOMOE
  L’addestramento
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Seconda legge del riparare le ferite con l’oro: infrangere le regole

Terza legge del riparare le ferite con l’oro
Armarsi spiritualmente

• Una mancanza diventa un gioiello prezioso
• IL RACCONTO DI TOMOE
  Il crollo della dragonessa
  Guerrieri invincibili
  Il buco nel cuore
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Terza legge del riparare le ferite con l’oro: armarsi spiritualmente

Quarta legge del riparare le ferite con l’oro
Kake no kintsugi rei nei sogni

• La potenza dei sogni
• IL RACCONTO DI TOMOE
  La fuga
  Un nuovo maestro
  L’agguato di Oda
  Il sogno e l’incendio
  I sogni della mente e i sogni dell’anima
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Quarta legge del riparare le ferite con l’oro: kake no kintsugi rei nei sogni

Quinta legge del riparare le ferite con l’oro
Yobi tsugi per curare il passato

• Riparare (co-creare) il passato con le immagini dell’anima
• IL RACCONTO DI TOMOE
  La resa dei conti con Saigo
  L’elenco delle cose perse
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Quinta legge del riparare le ferite con l’oro: yobi tsugi per curare il passato

Sesta legge del riparare le ferite con l’oro
Aggiustare l’immagine degli antenati

• Riparare le crepe nascoste
• IL RACCONTO DI TOMOE
  Dall’esperienza della morte al ritorno alla vita
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Sesta legge del riparare le ferite con l’oro: aggiustare l’immagine degli antenati

Settima legge del riparare le ferite con l’oro
Trovare i materiali (piacere, entusiasmo, solitudine)

• La malattia come un rituale di rinascita
• IL RACCONTO DI TOMOE
  L’abbraccio di Oda
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Settima legge del riparare le ferite con l’oro: trovare i materiali (piacere, entusiasmo, solitudine)
• I materiali per la riparazione
• Come trovare gli ingredienti per la riparazione

Ottava legge del riparare le ferite con l’oro
Il sincretismo

• Tasselli da tutto il mondo
• IL RACCONTO DI TOMOE
  Includere la ferocia affinché il vaso dell’anima sia integro
  Includere la missione di vita affinché il vaso dell’anima sia integro
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Ottava legge del riparare le ferite con l’oro: il sincretismo

Nona legge del riparare le ferite con l’oro
La realizzazione del vuoto e della vacuità

• La dottrina dei dieci regni dell’esistenza e il mandala dei dieci mondi
• L’innesto sciamanico
• IL RACCONTO DI TOMOE
  Il mandala di nemici e le leggi oscure
  La battaglia e la fine di ogni battaglia
  La seconda sepoltura
  Il mandala dell’amore
• IL KINTSUGI IN AZIONE, TOMOEDŌ KINTSUGI
  Nona legge del riparare le ferite con l’oro: la realizzazione del vuoto e della vacuità

Conclusione

Appendice

• Il rombo
• Il triangolo con il vertice verso l’alto
• Gli artigli dell’aquila
• La porta luminosa tra conscio e inconscio
• Il triplice mudra
• L’omaggio agli avi
• La pantera
• L’abhaya mudra
• Le mani giunte

La meditazione della stella del mattino

Editore	Piemme Edizioni
Anno Pubblicazione	2023
Formato	Libro – Pagine: 262- 12,5×19,5cm
EAN13	9788855447430
Lo trovi in:	Percorsi di consapevolezza
Posizione in classifica:	1.277° nella classifica Libri(Visualizza la Top 100 libri)

Kintsugi: L’arte di riparare le ferite dell’anima

Nella filosofia spirituale giapponese il kintsugi è l’arte di riparare gli oggetti rotti con l’oro. In senso molto lato essa diviene l’abilità di fare delle nostre ferite fisiche ed emotive un prezioso patrimonio di forza e possibilità.La leggenda narra che quest’arte ebbe origine nel XVsecolo d.C. quando Ashikaga Yoshimasa, ottavo shogun dello shogunato Ashikaga, ruppe accidentalmente la propria tazza preferita e la spedì in Cina allo scopo di farla aggiustare. Poiché all’epoca le riparazioni venivano fatte con legature metalliche per niente estetiche e poco funzionali, la tazza di Ashikaga Yoshimasa si ruppe di nuovo e sembrava ormai destinata a essere buttata. Ma Yoshimasa volle provare ad affidarla ad artigiani giapponesi.

Continua a leggere l’estratto del libro “Kintsugi”.

Tutta l’opera di Selene Calloni Williams nasce da un’intuizione: il mondo non è qualcosa da osservare dall’esterno, ma una presenza viva con la quale entrare in relazione. Miti, sogni, alberi, animali, antenati e divinità costituiscono, nella sua scrittura, le voci di una realtà più vasta, dimenticata dalla coscienza moderna ma mai completamente perduta. Scrittrice, psicologa e ricercatrice, ancora giovanissima lascia l’Italia per l’Oriente. In Sri Lanka trascorre diversi anni accanto a maestri, monaci, guaritori e sciamani, approfondisce il buddhismo Theravāda e riceve…